Ministerio Bautistas Históricos

Nuestra misión

El Ministerio Bautistas Históricos está dedicado a proclamar las verdades eternas del evangelio desde una perspectiva bautista histórica y reformada.

Defendemos la fe cristiana histórica tal como fue recuperada durante la Reforma Protestante y preservada por los bautistas fieles a través de los siglos.

Nuestro compromiso es con la autoridad suprema de las Escrituras y la proclamación clara del evangelio de la gracia soberana de Dios.

Atardecer en Reñaca (Pueblo de Pastor John y su Mujer Pamela) - Obra de la Creación de Dios (24 oct 2025)

Atardecer en Reñaca - 8 ene 2026

Pugnando por ser valientes para la verdad (Proverbios 23:23 y Jeremías 9:3)

N°1 👮⚖️⛓️🗽 (23 oct 2025)
Ministerio en Cárcel de Casablanca (Pueblo de Pastor Valentín y su Mujer Silvia) - Predicando Esperanza sin Vender la Verdad

Equipo completo que ayudó a John en la cárcel con visitas semanales y encomiendas 2019-2025. Todos presentes en el bautismo de Elvis Ramos - 27 dic 2025, 11 a.m., Reñaca
(De arriba a abajo: Pastor John, Nadia Burgos, Pamela Sepúlveda, Pastor Valentín, María Infante)

Doctrinas fundamentales

• Sola Scriptura - Solo la Escritura
  ES
  Las Sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento son la Palabra de Dios inspirada, infalible y suficiente, constituyendo la única regla infalible de fe y práctica para la Iglesia. Reconocemos el valor de los credos históricos, las confesiones de fe y la labor de los concilios de la Iglesia en tanto reflejan fielmente la enseñanza bíblica, pero ninguna tradición eclesiástica, declaración conciliar ni autoridad humana puede igualar o contradecir la autoridad de la Escritura. Toda doctrina debe ser probada por la Palabra de Dios, y lo que la Escritura enseña —ya sea explícitamente o por buena y necesaria consecuencia— lo recibimos con fe y obediencia.
• Sola Gratia - Solo por gracia
  ES
  La salvación es un regalo gratuito de Dios que no ganamos ni merecemos. Ninguna cantidad de buenas obras, asistencia a la iglesia o rituales religiosos puede salvarnos. Dios nos salva por Su amor y misericordia, no por nada que hagamos. Venimos a Dios con las manos vacías, y Él nos da todo.
• Sola Fide - Solo por fe
  ES
  Somos salvos confiando en Jesucristo, no por nuestros propios esfuerzos. La fe es simplemente creer las promesas de Dios y descansar en la obra terminada de Cristo en la cruz. No se trata de cuán fuerte es nuestra fe, sino en quién descansa nuestra fe. Incluso una fe pequeña en un gran Salvador es fe salvadora.
• Solus Christus - Solo Cristo
  ES
  Jesucristo es el único camino a Dios y el único Salvador de los pecadores. No hay otro nombre, otro camino, otra religión que pueda salvarnos. Ni María, ni santos, ni líderes religiosos - solo Jesús. Solo Él vivió la vida perfecta que nosotros no pudimos, murió la muerte que merecíamos y resucitó de entre los muertos.
• Soli Deo Gloria - Solo a Dios la gloria
  ES
  Todo en la vida debe apuntar a la gloria de Dios, no a la nuestra. Existimos para honrarlo en todo lo que hacemos: trabajo, familia, adoración, todo. La salvación está diseñada para dar alabanza a Dios, no para hacernos sentir bien con nosotros mismos. Él recibe todo el crédito por salvarnos.
• La soberanía absoluta de Dios
  ES
  Dios tiene control completo de todo lo que sucede: pasado, presente y futuro. Nada lo toma por sorpresa. Él gobierna sobre naciones, la naturaleza y hasta los más pequeños detalles de nuestras vidas. Esto no significa que la vida sea fácil, pero significa que Dios siempre está obrando para Sus propósitos y nuestro bien.
• La depravación total del hombre
  ES
  Todo ser humano nace con una naturaleza pecaminosa que afecta cada parte de nosotros: mente, voluntad, emociones y cuerpo. No somos pecadores porque pecamos; pecamos porque somos pecadores. Sin la ayuda de Dios, no podemos elegir el bien ni venir a Él por nuestra cuenta. Estamos espiritualmente muertos y necesitamos que Dios nos dé vida.
• La elección incondicional
  ES
  Antes de que el mundo comenzara, Dios eligió a ciertas personas para ser salvas, no por nada bueno en ellas, sino simplemente porque las amó. Esta elección no se basó en que Dios previera quién creería. Nos eligió cuando éramos inmerecedores e indignos de amor. Todo es por Su gracia, no por nuestro mérito.
• La redención particular en la muerte de Cristo
  ES
  Cristo murió específicamente por Su pueblo, aquellos que eligió antes de la fundación del mundo. Su muerte realmente logró la salvación para ellos, no solo la hizo posible. Jesús no solo hizo disponible la salvación; realmente salvó a Sus ovejas. Su sangre no fue desperdiciada en nadie que lo rechazaría.
• La gracia irresistible que atrae hombres a la salvación
  ES
  Cuando Dios llama a alguien a la salvación, ese llamado es efectivo y no puede ser resistido. El Espíritu Santo cambia el corazón para que la persona venga a Cristo libre y voluntariamente. No es forzado contra su voluntad; Dios cambia su voluntad para que quiera venir. A quienes Dios llama, los salva.
• La perseverancia (seguridad eterna) de los santos
  ES
  Los verdaderos creyentes nunca perderán su salvación. A quienes Dios salva, los guarda preservándolos para siempre. Esto no significa que los cristianos no lucharán con el pecado, pero nunca caerán completamente. Si alguien profesa fe y luego la abandona permanentemente, nunca fue verdaderamente salvo. Dios termina lo que empieza.
• Separación total del estado, secuaz de Satanás (Lucas 4:5-6, Salmo 2:2,9, Apocalipsis 13:1-9)
  ES
  El estado (gobierno) no es una institución piadosa para abrazar, sino un sistema de poder mundano ordenado por Dios pero empoderado por Satanás y sus falsas religiones o ideologías (Apocalipsis 13). Jesús dijo que Satanás le ofreció todos los reinos porque le pertenecen al diablo y sirven como sus secuaces (Lucas 4:4-6; Salmo 2:1-4,9). Los cristianos no deben buscar poder político para avanzar la obra de Dios en el mundo o la moralidad, ni deben mezclar iglesia y estado. Nuestro reino no es de este mundo, y no debemos confiar en gobernantes terrenales. Se permite que los cristianos busquen cargos públicos para ser sal y luz en medio del mal y promover la libertad del estado y sus prácticas malvadas (como el robo y asesinato legalizados), pero nunca con la expectativa de crear un gobierno cristiano, lo cual es un oxímoron. Rechazamos tanto la teonomía como la doctrina moderna revitalizada o reformada del \"derecho divino de los reyes\". En consecuencia, nos oponemos a todas las alianzas entre iglesia y estado, incluyendo aquellas forjadas por iglesias estatales, ya sean católica romana, ortodoxa o protestante, sabiendo que muchos hermanos buenos por lo demás están en desacuerdo con nosotros y aprecian al estado como uno de sus principales aliados o esferas de autoridad junto con la familia y la iglesia (véase Catecismo Mayor de Westminster, P. 124).
• Amilenialista (activista/transformacional)
  ES
  Creemos que Jesús no volverá para establecer un reino físico de mil años en la tierra. En cambio, Cristo reina ahora en el cielo y en los corazones de los creyentes. El reino de Dios es espiritual y crece a través del evangelio. Somos llamados a transformar la cultura ahora, no esperar un futuro reino terrenal.
• Los bautistas deben ser activistas en todas las áreas de la vida
  ES
  Los cristianos no deben retirarse del mundo sino participar activamente en él con la verdad bíblica. Debemos trabajar para influenciar cada área de la vida - familia, trabajo, educación, artes y comunidad - con principios cristianos. Nuestra fe no es solo para el domingo sino para toda la vida.
• El deber de la defensa propia (Lucas 22:35-38) y defensa de terceros (Levítico 19:18, Mateo 22:39)
  ES
  Dios nos da el derecho y el deber de protegernos a nosotros mismos y a nuestras familias de quienes nos harían daño. Jesús dijo a Sus discípulos que compraran espadas. Amar a nuestro prójimo también significa proteger a los inocentes de la violencia. La defensa propia no es pecado sino una responsabilidad bíblica.
• Adhesión al principio libertario de "no agresión"
  ES
  Nunca debemos iniciar fuerza o violencia contra personas pacíficas o su propiedad. Solo usamos la fuerza en defensa. Este principio guía cómo interactuamos con otros - a través de cooperación voluntaria, no coerción. Respetamos los derechos y la propiedad de otros como querríamos que respetaran los nuestros.
• Bautismo de creyentes solamente (no infantes)
  ES
  Solo aquellos que personalmente creen en Cristo deben ser bautizados - no los infantes. El bautismo es para aquellos que se han arrepentido y confiado en Jesús. Los bebés no pueden creer, por lo tanto no deben ser bautizados. El bautismo es una señal externa de un cambio interno que ya ha ocurrido.
• No jerarquía eclesiástica más allá del gobierno de ancianos en la iglesia local
  ES
  Cada iglesia local se gobierna bajo el liderazgo de sus ancianos (pastores). No hay papa, obispo, denominación o autoridad externa sobre la iglesia local. Solo Cristo es la Cabeza de la iglesia. Cooperamos con otras iglesias pero no somos gobernados por ellas.
• Cesacionista
  ES
  Los dones milagrosos de señales (lenguas, profecía, sanidad) fueron dados para la era apostólica para confirmar el mensaje de los apóstoles y antes de que los textos inspirados estuvieran ampliamente distribuidos y disponibles. Una vez que el Nuevo Testamento fue completado, si no antes de la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C., estos dones cesaron. No creemos que las afirmaciones modernas de palabras de conocimiento, palabras de sabiduría, lenguas (e interpretación) o profecía sean genuinas, ya que producirían nueva revelación especial que rivaliza con la Biblia y añade a la palabra de Dios. Dios todavía sana a través de la oración, pero no a través de sanadores dotados. Dios también hace milagros, ninguno de los cuales es mayor que regenerar a un pecador incrédulo, pero no a través de cristianos obradores de milagros con un don especial.
• Creacionista de seis días literales
  ES
  Dios creó todo el universo en seis días literales de 24 horas, como Génesis claramente enseña. Rechazamos la evolución y la idea de que la tierra tiene miles de millones de años, aunque aceptamos la \"edad aparente\" de las cosas. Adán y Eva fueron personas reales, los primeros humanos, creados directamente por Dios. La muerte entró al mundo por el pecado de Adán, no antes. Dios los creó como adultos, con edad aparente, aunque solo tenían un minuto de existencia. La luz de las estrellas lejanas también fue creada como habiendo llegado a la tierra, mostrando también edad aparente. Rechazamos el materialismo y la idea de que el ADN puede producirse por procesos aleatorios sin un Diseñador, o que órganos irreduciblemente complejos (ojos, plaquetas) u otras cosas pudieron haber evolucionado durante millones de años.
• Pluralidad de ancianos varones
  ES
  Cada iglesia local debe ser dirigida por múltiples ancianos (pastores), no solo un hombre. Estos ancianos deben ser varones, como la Escritura requiere. Las mujeres tienen roles vitales en la iglesia pero no como ancianas o pastoras. Este patrón protege a la iglesia de que una persona tenga demasiado poder. En casos donde un anciano es descalificado, se va o muere, dejando solo un pastor, la iglesia debe buscar activamente reemplazarlo.
• Respeto general por grupos bautísticos evangélicos no alineados con el estado
  ES
  Los pueblos bautísticos están unidos por sus creencias fundamentales acerca de la Trinidad, el Nacimiento Virginal, la resurrección de Cristo, la salvación por gracia mediante la fe solamente, la confianza plena en la Biblia como su guía infalible para la fe y la práctica, el bautismo de creyentes, la importancia de los esfuerzos misioneros, y los demás artículos del Credo de los Apóstoles y el Credo Niceno, junto con una aversión común hacia las visiones católica romana y, en menor medida, ortodoxa, luterana y calvinista de la Cena del Señor. También coinciden universalmente en que los infantes no deben ser bautizados, que la iglesia y el estado deben permanecer separados, y que la única autoridad legítima de gobierno eclesiástico reside en la congregación local y no en ninguna jerarquía eclesiástica. Sin embargo, muchos bautistas han adoptado—en nuestra humilde opinión, reconociendo que nosotros también podemos estar engañados—puntos de vista teológicos erróneos. Estas desviaciones y distorsiones amplias y variadas incluyen: negar la soberanía de Dios en la salvación, dispensacionalismo, antinomianismo, teonomía, una postura revitalizada o reformada del Derecho Divino de los Reyes, no cesacionismo (donde se cree que los dones milagrosos revelatorios aún están disponibles), creacionismo macroevolutivo (teoría de la brecha, teoría del día-era, etc.), ordenación de mujeres al ministerio pastoral o asignarles responsabilidades que incluyen enseñar a hombres en la iglesia, neo-ortodoxia respecto a las Escrituras, pacifismo, ecología radical, feminismo radical, francmasonería, confusión de ideología de género, apoyo a la educación pública estatal, separatismo radical y congregacionalismo de gobierno por diáconos. Por lo tanto, detestamos el estatismo de algunos bautistas casi tanto como el arminianismo de otros. Ambos errores han conducido a consecuencias catastróficas en las vidas del pueblo cristiano. Los demás errores también han demostrado ser perniciosos y omnipresentes, distorsionando la Cosmovisión Cristiana, abogando por el sionismo y la matanza masiva, utilizando la fuerza mediante políticas públicas proactivas, revirtiendo el Día del Señor al sábado, socavando la autoridad de las Escrituras y subordinando la enseñanza de las Escrituras a la ciencia ideológica y atea (en contraposición a la ciencia y tecnología sanas, las cuales deben usarse en su máxima extensión para la gloria de Dios en la iglesia, la medicina, los negocios y la productividad personal).

John, Pamela y María
Santiago, 23 ago 2025

John Cobin
Santiago, 23 ago 2025

John Cobin
Viña del Mar, 21 ene 2026