Ministero Battisti Storici

La nostra missione

Il Ministero Battisti Storici è dedicato a proclamare le verità eterne del vangelo da una prospettiva battista storica e riformata.

Difendiamo la fede cristiana storica come fu recuperata durante la Riforma Protestante e preservata dai battisti fedeli attraverso i secoli.

Il nostro impegno è con l'autorità suprema delle Scritture e la chiara proclamazione del vangelo della grazia sovrana di Dio.

Tramonto a Reñaca (Paese del Pastore John e sua Moglie Pamela) - Opera della Creazione di Dio (24 oct 2025)

Tramonto a Reñaca - 8 gen 2026

Lottando per essere coraggiosi per la verità (Proverbi 23:23 e Geremia 9:3)

N°1 👮⚖️⛓️🗽 (23 oct 2025)
Ministero nel Carcere di Casablanca (Paese del Pastore Valentín e sua Moglie Silvia) - Predicando Speranza senza Vendere la Verità

Squadra completa che ha aiutato John in prigione con visite settimanali e pacchi 2019-2025. Tutti presenti al battesimo di Elvis Ramos - 27 dic 2025, 11:00, Reñaca
(Dall'alto in basso: Pastore John, Nadia Burgos, Pamela Sepúlveda, Pastore Valentín, María Infante)

Dottrine fondamentali

• Sola Scriptura - Solo la Scrittura
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  Le Sacre Scritture dell'Antico e Nuovo Testamento sono la Parola di Dio ispirata, infallibile e sufficiente, costituendo l'unica regola infallibile di fede e pratica per la Chiesa. Riconosciamo il valore dei credo storici, delle confessioni di fede e del lavoro dei concili della Chiesa nella misura in cui riflettono fedelmente l'insegnamento biblico, ma nessuna tradizione ecclesiastica, dichiarazione conciliare o autorità umana può eguagliare o contraddire l'autorità della Scrittura. Ogni dottrina deve essere provata dalla Parola di Dio, e ciò che la Scrittura insegna — sia esplicitamente che per buona e necessaria conseguenza — lo riceviamo con fede e obbedienza.
• Sola Gratia - Solo per grazia
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  La salvezza è un dono gratuito di Dio che non guadagniamo né meritiamo. Nessuna quantità di buone opere, frequenza in chiesa o rituali religiosi può salvarci. Dio ci salva per il Suo amore e misericordia, non per qualcosa che facciamo. Veniamo a Dio a mani vuote, e Lui ci dà tutto.
• Sola Fide - Solo per fede
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  Siamo salvati confidando in Gesù Cristo, non dai nostri sforzi. La fede è semplicemente credere alle promesse di Dio e riposare nell'opera compiuta di Cristo sulla croce. Non si tratta di quanto sia forte la nostra fede, ma in chi riposa la nostra fede. Anche una piccola fede in un grande Salvatore è fede salvifica.
• Solus Christus - Solo Cristo
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  Gesù Cristo è l'unica via a Dio e l'unico Salvatore dei peccatori. Non c'è altro nome, altra via, altra religione che possa salvarci. Non Maria, non i santi, non i leader religiosi - solo Gesù. Solo Lui ha vissuto la vita perfetta che non potevamo vivere, è morto della morte che meritavamo ed è risorto dai morti.
• Soli Deo Gloria - Gloria solo a Dio
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  Tutto nella vita dovrebbe puntare alla gloria di Dio, non alla nostra. Esistiamo per onorarlo in tutto ciò che facciamo - lavoro, famiglia, adorazione, tutto. La salvezza è progettata per portare lode a Dio, non per farci sentire bene con noi stessi. Lui riceve tutto il merito per averci salvato.
• La sovranità assoluta di Dio
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  Dio è in completo controllo di tutto ciò che accade - passato, presente e futuro. Nulla lo coglie di sorpresa. Governa su nazioni, natura e anche i più piccoli dettagli delle nostre vite. Questo non significa che la vita sia facile, ma significa che Dio sta sempre lavorando per i Suoi scopi e il nostro bene.
• La depravazione totale dell'uomo
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  Ogni essere umano nasce con una natura peccaminosa che influenza ogni parte di noi - mente, volontà, emozioni e corpo. Non siamo peccatori perché pecchiamo; pecchiamo perché siamo peccatori. Senza l'aiuto di Dio, non possiamo scegliere il bene né venire a Lui da soli. Siamo spiritualmente morti e abbiamo bisogno che Dio ci dia vita.
• L'elezione incondizionata
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  Prima che il mondo iniziasse, Dio scelse certe persone per essere salvate - non per qualcosa di buono in loro, ma semplicemente perché le amava. Questa scelta non era basata sul fatto che Dio prevedesse chi avrebbe creduto. Ci ha scelti quando eravamo immeritevoli e indegni di amore. È tutto per la Sua grazia, non per il nostro merito.
• La redenzione particolare nella morte di Cristo
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  Cristo è morto specificamente per il Suo popolo - quelli che ha scelto prima della fondazione del mondo. La Sua morte ha effettivamente compiuto la salvezza per loro, non l'ha solo resa possibile. Gesù non ha solo reso disponibile la salvezza; ha effettivamente salvato le Sue pecore. Il Suo sangue non è stato sprecato su nessuno che Lo avrebbe rifiutato.
• La grazia irresistibile che attira gli uomini alla salvazione
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  Quando Dio chiama qualcuno alla salvezza, quella chiamata è efficace e non può essere resistita. Lo Spirito Santo cambia il cuore in modo che la persona venga a Cristo liberamente e volontariamente. Non è forzato contro la sua volontà - Dio cambia la sua volontà affinché voglia venire. Quelli che Dio chiama, Lui salva.
• La perseveranza (sicurezza eterna) dei santi
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  I veri credenti non perderanno mai la loro salvezza. Quelli che Dio salva, Lui custodisce preservandoli per sempre. Questo non significa che i cristiani non lotteranno con il peccato, ma non cadranno mai completamente. Se qualcuno professa fede e poi la abbandona permanentemente, non è mai stato veramente salvato. Dio finisce ciò che inizia.
• Separazione totale dallo stato, servo di Satana (Luca 4:5-6, Salmo 2:2,9, Apocalisse 13:1-9)
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  Lo stato (governo) non è un'istituzione pia da abbracciare, ma un sistema di potere mondano che un giorno sarà usato da Satana per opprimere i credenti (Apocalisse 13). Gesù disse che Satana Gli offrì tutti i regni perché appartengono al diavolo. I cristiani non dovrebbero cercare di usare il potere politico per imporre un'agenda religiosa o creare un "governo cristiano". Rifiutiamo la teonomia e il presunto "diritto divino dei re". Tuttavia, se cristiani e pastori cercano cariche pubbliche nella sfera civile per cercare più libertà per i credenti e meno tasse e regolamentazione per tutti, questo è accettabile. Il nostro regno non è di questo mondo, e non dobbiamo fidarci dei governanti terreni. Di conseguenza, ci opponiamo a tutte le alleanze chiesa-stato, incluse quelle forgiate da chiese di stato, siano esse cattolica romana, ortodossa o protestante, sapendo che molti fratelli altrimenti buoni non sono d'accordo con noi e apprezzano lo stato come uno dei loro principali alleati o sfere di autorità insieme alla famiglia e alla chiesa (vedi Catechismo Maggiore di Westminster, Q. 124).
• Amillennial (attivista/trasformazionale)
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  Crediamo che Gesù non tornerà per stabilire un regno fisico di mille anni sulla terra. Invece, Cristo regna ora in cielo e nei cuori dei credenti. Il regno di Dio è spirituale e sta crescendo attraverso il vangelo. Siamo chiamati a trasformare la cultura ora, non ad aspettare un futuro regno terreno.
• I battisti devono essere attivisti in tutte le aree della vita
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  I cristiani non dovrebbero ritirarsi dal mondo ma impegnarsi attivamente con la verità biblica. Dovremmo lavorare per influenzare ogni area della vita - famiglia, lavoro, educazione, arti e comunità - con principi cristiani. La nostra fede non è solo per la domenica ma per tutta la vita.
• Il dovere della difesa personale (Luca 22:35-38) e difesa di terzi (Levitico 19:18, Matteo 22:39)
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  Dio ci dà il diritto e il dovere di proteggere noi stessi e le nostre famiglie da chi ci farebbe del male. Gesù disse ai Suoi discepoli di comprare spade. Amare il nostro prossimo significa anche proteggere gli innocenti dalla violenza. L'autodifesa non è peccato ma una responsabilità biblica.
• Adesione al principio libertario di "non aggressione"
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  Non dovremmo mai iniziare forza o violenza contro persone pacifiche o la loro proprietà. Usiamo la forza solo in difesa. Questo principio guida come interagiamo con gli altri - attraverso la cooperazione volontaria, non la coercizione. Rispettiamo i diritti e la proprietà degli altri come vorremmo che i nostri fossero rispettati.
• Battesimo solo dei credenti (non infanti)
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  Solo coloro che credono personalmente in Cristo dovrebbero essere battezzati - non i neonati. Il battesimo è per coloro che si sono pentiti e hanno confidato in Gesù. I bambini non possono credere, quindi non dovrebbero essere battezzati. Il battesimo è un segno esterno di un cambiamento interno che è già avvenuto.
• Nessuna gerarchia ecclesiastica oltre al governo degli anziani nella chiesa locale
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  Ogni chiesa locale si governa sotto la guida dei suoi anziani (pastori). Non c'è papa, vescovo, denominazione o autorità esterna sulla chiesa locale. Solo Cristo è il Capo della chiesa. Cooperiamo con altre chiese ma non siamo governati da loro.
• Cesazionista
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  I doni miracolosi di segni (lingue, profezia, guarigione, parole di conoscenza e saggezza) furono dati per l'era apostolica per confermare il messaggio degli apostoli. Una volta completato il Nuovo Testamento e distrutto il tempio nel 70 d.C., questi doni cessarono. Non crediamo che le moderne affermazioni di lingue o profezia siano genuine. Dio compie ancora miracoli in risposta alla preghiera, e il più grande miracolo di tutti avviene ogni volta che una persona viene rigenerata e nasce di nuovo. Ma non crediamo nei "guaritori dotati" contemporanei.
• Creazionista di sei giorni letterali
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  Dio ha creato l'intero universo in sei giorni letterali di 24 ore, come Genesi insegna chiaramente. Proprio come Adamo fu creato come uomo adulto, la terra potrebbe essere stata creata con "età apparente". Rifiutiamo il materialismo, l'evoluzione e l'idea che la terra abbia miliardi di anni. Il DNA, la complessità irriducibile (dove tutte le parti devono funzionare insieme per essere vitali) e una serie di altri indicatori puntano a un Creatore. Adamo ed Eva erano persone reali, i primi esseri umani, creati direttamente da Dio. La morte è entrata nel mondo attraverso il peccato di Adamo, non prima.
• Pluralità di anziani maschi
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  Ogni chiesa locale dovrebbe essere guidata da più anziani (pastori), non solo un uomo. Questi anziani devono essere uomini, come richiede la Scrittura. Le donne hanno ruoli vitali nella chiesa ma non come anziane o pastore. Questo modello protegge la chiesa dal fatto che una persona abbia troppo potere. Quando un anziano si squalifica o lascia la chiesa, un nuovo anziano deve essere eletto per sostituirlo.
• Rispetto generale per i gruppi battistici evangelici non allineati con lo stato
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  I popoli battistici sono uniti dalle loro credenze fondamentali riguardo alla Trinità, alla Nascita Verginale, alla risurrezione di Cristo, alla salvezza per grazia mediante la sola fede, alla piena fiducia nella Bibbia come loro guida infallibile per la fede e la pratica, al battesimo dei credenti, all'importanza degli sforzi missionari, e agli altri articoli del Credo degli Apostoli e del Credo Niceno, insieme a un'avversione comune verso le visioni cattolica romana e, in misura minore, ortodossa, luterana e calvinista della Cena del Signore. Concordano anche universalmente che i neonati non dovrebbero essere battezzati, che la chiesa e lo stato devono rimanere separati, e che l'unica autorità legittima di governo ecclesiastico risiede nella congregazione locale e non in alcuna gerarchia ecclesiastica. Tuttavia, molti battisti hanno adottato—nella nostra umile opinione, riconoscendo che anche noi possiamo essere ingannati—punti di vista teologici erronei. Queste deviazioni e distorsioni ampie e varie includono: negare la sovranità di Dio nella salvezza, dispensazionalismo, antinomianismo, teonomia, una posizione rivitalizzata o riformata del Diritto Divino dei Re, non cessazionismo (dove si crede che i doni miracolosi rivelatori siano ancora disponibili), creazionismo macroevolutivo (teoria del gap, teoria del giorno-era, ecc.), ordinazione di donne al ministero pastorale o assegnare loro responsabilità che includono insegnare agli uomini nella chiesa, neo-ortodossia riguardo alle Scritture, pacifismo, ecologia radicale, femminismo radicale, massoneria, confusione di ideologia di genere, sostegno all'istruzione pubblica statale, separatismo radicale e congregazionalismo governato dai diaconi. Pertanto, detestiamo lo statalismo di alcuni battisti quasi quanto l'arminianesimo di altri. Entrambi gli errori hanno portato a conseguenze catastrofiche nella vita del popolo cristiano. Gli altri errori si sono anche dimostrati perniciosi e pervasivi, distorcendo le visioni sulla Visione del Mondo Cristiana, sostenendo il sionismo e il massacro di massa, utilizzando la forza attraverso politiche pubbliche proattive, riportando il Giorno del Signore al sabato, minando l'autorità delle Scritture e subordinando l'insegnamento delle Scritture alla scienza ideologica ed empia (in opposizione alla scienza e tecnologia sane, che dovrebbero essere utilizzate nella massima misura per la gloria di Dio nella chiesa, nella medicina, negli affari e nella produttività personale).

John, Pamela e María
Santiago, 23 ago 2025

John Cobin
Santiago, 23 ago 2025

John Cobin
Viña del Mar, 21 gen 2026